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  • 茶文化

    毛澤東把世界分為三個世界:第一世界,第二

      2018-06-12   作者:鐘離熙星
    毛澤東把世界分為三個世界:第一世界,第二世界和第三世界。我們將茶分為三種:模仿,欣賞和習慣。每種茶都有不同的目標和不同的心態。
    你屬于哪種類型? 1,模仿是一種初步的消費,模仿受圓圈的影響,模仿模具總規范的不足,模仿從外形到內形的過程從形狀到上帝。從動機的角度來看,模仿喝茶和模仿喝紅酒沒有太大的區別。在模仿中,所有這些都是由各種功利目標驅動的:培養貴族氣質,屈從于藝術和文學風格,進入高層次社會,排斥世界沖突。因為他們自己不同的天賦,不同的天性,模仿的收獲結果也會有它們的優點:有的人走進茶道,有的人成為茶客,有的聞起來有些異味。聰明的老板善于鼓勵模仿,提供榜樣,創造一種氛圍。不知不覺中,他用茶文化的工具成為文化人。
    2,如果模仿了一下偽茶愛好者,欣賞有一些真正的粉絲。模仿是工作的意志,欣賞就是情感操作。功利主義強迫模仿,欣賞受情緒影響的誘惑。
    鑒賞茶比茶更具技術性,所以鑒賞茶當然不能總是因為害怕茶的質量而停下來。能夠留在杯壺上可以產生喜悅。至于茶葉的質量,要么是有保證的,要么是忽視??傊?,注重茶葉提供的物質基礎,從形式之美向神之魅力的過渡。與純粹的模仿相比,這可以被視為觀眾的快樂。
    當大多數仿制品都在努力記住茶葉的分類,釀造的方法,購買的技巧和鑒定的質量時,鑒賞家正在展示搖滾韻律和韻律的感覺。模仿喝茶的威士忌學習三角鳳凰的一種方式,對茶中神靈的禮儀奉獻,心里怕指尖彎曲的角度不值得茶的尊嚴。鑒賞者就像一個煙齡的吸煙者,他可以操縱嘴唇和舌頭來控制煙圈,并秘密地為飄逸的形狀變化而高興。 3,起床是茶的習慣,睡前是茶,指紋不要套在茶具上,這一天不穩定,茶變成習慣,你是硬核茶。習慣已經形成,喝茶是恢復簡單。白茶,黃茶,紅茶,綠茶,綠茶和紅茶只能一個接一個選擇,而且大多數都在他們自己的范圍之內。其他茶不再與我有關。這個習慣的領域有三千垃圾,我只喝一杯。
    此時,茶不僅溶解在您的自習室中,而且幾乎溶解在血液中。喝茶既不是對意志的迫害,也不是情感的誘惑。一切都是無意識的行為。如果你真的有資格喝茶,你不想說什么。那些養茶習慣的人不一定是高級茶鬼。
    他們不一定是博學的醫生。在茶園頂端的茶農可能是最習慣茶葉和彼此交朋友的人。所有的手勢都充滿了茶;歡樂,悲歡都變成了茶的姿勢;為了解釋問題,他們也喝上了茶。你可以罵茶渣,并欣賞你。你是一個很好的茶:像綠茶一樣生活,像紅茶一樣的心情,像鐵觀音這樣的健康,像老普洱一樣思考??傊?,整個思維方式都混合著茶葉。然而,習慣不是在一天之內發展起來的,也不是每個人都可以制造的。陸羽“六經茶”:夏興東也不酗酒。喝茶有九大困難,喝一口,夏興冬天浪費是一種習慣和距離。對于一代又一代的年輕人來說,如果我們有機會找到一個喝茶的人來模仿它,也就是說,如果我們能夠理解它,我們將樂于模仿,欣賞和使用習慣。這是不同類型之間的區別和先進的推廣。茶是神奇的。無論你是模仿它,欣賞它還是使用它,它都能給你帶來驚喜。文本

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